FLA0346 - Introdução à Etnologia Sul-americana

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA

Professor responsável: Denise Fajardo Grupioni
1º semestre 2011

1a aula: 21/02/2011
Apresentação do curso


2a aula: 14/03

CAMINHOS DA ETNOLOGIA INDÍGENA NAS TERRAS BAIXAS SUL-AMERICANAS

Taylor, Anne Christine – O americanismo tropical, uma fronteira fossil da etnologia? In: Histoires de l´Anthropologie, Paris, 1984 (Tradução Beatriz Perrone Moisés)

Overing, Joanna - Estruturas elementares de reciprocidade: notas comparativas sobre a Guiana, o Noroeste Amazônico e o Brasil Central" In: Revista Cadernos de Campo n. 10. PPGAS/USP, São Paulo, 2002. (Tradução Renato Sztutman).

Viveiros de Castro, Eduardo – O campo na selva visto da praia. In: Estudos Históricos, Rio de Janeiro, vol. 5, n. 10, 1992, p. 170-190.


PARTE 1 – A QUESTÃO INDÍGENA

3a aula: 21/03

A Questão Indígena hoje: números, terras, legislação e políticas públicas

Ricardo, Beto - Os índios e a sociodiversidade nativa contemporânea In: A temática indígena na escola, A. Lopes da Silva & L. Grupioni (orgs.). Brasília: MEC/MARI/UNESCO, 1995, pp. 29-55

Carneiro da Cunha, Manuela - O futuro da questão indígena In: Estudos Avançados 8(20), IEA-USP 1995, pp. 121-136

Araújo, A.V – Terras indígenas no Brasil – In: Terras Indígenas & Unidades de Conservação da Natureza, ISA, 2004 (26-36)

4a aula: 28/03

Índios e o Estado

Clastres, Pierre - Do etnocídio In: Arqueologia da violência. Cosac & Naify, 2004, pp. 81-92

Maybury-Lewis, David - Vivendo o Leviatã: as sociedades indígenas e o Estado In: Anuário Antropológico 83, 1985, pp. 103-118

Durham, Eunice - O lugar do índio In: Vidal, L. (org.) O índio e a cidadania, São Paulo, Comissão Pró-Indio/Brasiliense, 1983, pp. 11-19

Gallois, Dominique T. – “Gêneses wajãpi, entre diversos e diferentes” In: Revista de Antropologia, vol. 50, n. 1. São Paulo: USP, 2007, pp. 45-82

5a aula: 04/04

Teorias do contato e teorias da etnicidade

Oliveira Filho, João Pacheco – “O Nosso Governo” Os Ticuna e o Regime Tutelar. São Paulo/Brasília: Ed. Marco Zero/MCT- CNPq, 1988, pp. 09 - 59

Barth, F. - "Grupos étnicos e suas fronteiras" in Poutignat, Ph. & Streiff-Fenart, J. Teorias da etnicidade, São Paulo, UNESP, 1997, pp. 187-227

Carneiro da Cunha, M. - "Etnicidade: da cultura residual mas irredutível", "Critérios de indianidade ou lições de antropofagia" e "Parecer sobre os critérios de identidade étnica" in Antropologia do Brasil, São Paulo, Brasiliense, 1986, pp. 97-119

6a aula: 11/04

Caminhos da etnologia (institucionalmente) brasileira I

Leitura dirigida:
Viveiros de Castro, E. - "Etnologia Brasileira", in O que ler nas Ciências Sociais. Anpocs. 1999, pp. 109-223

7a aula: 25/04

Caminhos da etnologia (institucionalmente) brasileira II

Seminário:

Viveiros de Castro, E. - "Etnologia Brasileira", in O que ler nas Ciências Sociais. Anpocs. 1999, pp. 109-223

Oliveira, João Pacheco de - Uma etnologia dos "índios misturados"? Situação colonial, territorialização e fluxos culturais. Mana [online]. 1998, vol.4, n.1, pp. 47-77

Lima, Antonio Carlos de Souza – “Os relatórios antropológicos de identificação de terras indígenas da Fundação Nacional do Índio. Notas sobre o estudo da relação entre antropologia e indigenismo no Brasil, 1968-1985”, in Oliveira J. P. (org.) Indigenismo e territorialização: poderes, rotinas e saberes coloniais no Brasil contemporâneo. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria.


8a aula: 02/05
Prova


PARTE II – AS QUESTÕES INDÍGENAS

9a aula:09/05


Os Tupi-Guarani e a virada Jê no Brasil Central

Fernandes, F. A função social da guerra na sociedade Tupinambá, São Paulo:Pioneira/Edusp, 1970, pp. 409-437

Peirano, Mariza – A antropologia esquecida de Florestan Fernades: os Tupinambá, in Anuário Antropológico 82, 1984, pp. 49.

Seeger, A - "Corporação e corporalidade: ideologia de concepção e descendência”, in Os índios e nós, Ed.Campus, 1980, p.127-132.

Melatti, J. C. "Nominadores e Genitores: um aspecto do dualismo krahô", in E. Schaden (org.), Leituras de Etnologia Brasileira, São Paulo, Cia. Ed. Nacional, 1976, pp. 139-148


10a aula: 16/05


Noção de Pessoa

Mauss, M. "Uma categoria do espírito humano: a noção de pessoa" in Sociologia e Antropologia, São Paulo, Cosac & Naify, 2003, pp. 369-397

Seeger, Da Matta & Viveiros de Castro “A construção da pessoa nas sociedades indígenas brasileiras” , in J.P. Oliveira (org.) Sociedades indígenas e indigenismo no Brasil, Marco Zero/UFRJ, 1987, pp. 11-30

Viveiros de Castro, E. "Os Deuses Canibais", Rev. de Antropologia 27/28 (1984/1985), pp. 55-90

Carneiro da Cunha, M. & Viveiros de Castro, E. "Vingança e temporalidade", Anuário Antropológico 85, pp; 57-78


11a aula: 23/05

Parentesco Ameríndio

Lévi-Strauss, Claude - As Estruturas Elementares do Parentesco. Petrópolis: Vozes, 2003. Cap. IV

Viveiros de Castro, E. (Org.) Antropologia do Parentesco: estudos ameríndios. Editora UFRJ, Rio de Janeiro, 1995. (Introdução)

Silva, Marcio. “Sistemas Dravidianos na Amazônia: o caso waimiri-atroari”. In: Viveiros de Castro, E. Org. 1995. Antropologia do Parentesco: Estudos Ameríndios. Editora UFRJ.

Fajardo Denise - ‘Antropologia do Parentesco: Estudos Ameríndios’ de Eduardo Viveiros de Castro (org.), Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 1995. In Mana, 3/1 1997.


12a aula: 30/05

Xamanismo e Perspectivismo Ameríndio

Langdon, E. J. M. - Introdução: xamanismo, velhas e novas perspectivas. In: Xamanismo no Brasil. Novas Perspectivas, Ed. Da UFSC, 1996 (9-38)

Viveiros de Castro, E. 2002. “Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena”, in: A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naify.

Viveiros de Castro, E., 1996. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, 2:115-144.

13a aula: 06/06

Natureza e Cultura

Carneiro da Cunha, M. & Almeida, M. 2002. Introdução. Enciclopédia da Floresta. Companhia das Letras, São Paulo, pp. 9-30.
Descola, P., 1997. Ecologia e cosmologia. In: Faces do Trópico Úmido: Conceitos e Novas Questões sobre Desenvolvimento e Meio Ambiente (E. Castro & F. Pinto, orgs.), pp. 243-261. Belém: Cejup.
Descola, P., 1998. Estrutura ou sentimento: a relação com o animal na Amazônia. Mana, 4:23-45.

Foladori, G. & Taks, J. 2004. Um olhar antropológico sobre a questão ambiental. Mana, vol.10/2.


14a aula: 13/06
Apresentação de seminários com base no
"Estudo das Áreas etnográficas da América do Sul"
Página do Melatti (http://e-groups.unb.br/ics/dan/juliomelatti/)


15a aula: 20/06
Apresentação dos projetos de Inciação Científica em andamento
Encerramento do curso

Curso Povos Indígenas no Amapá e Norte do Pará: textos de apoio

GRUPIONI, Denise (org.)- Apostila do curso "Amazonia Indígena: novas perspectivas antropológicas", Iepé/IPHAN-MinC, 2009./"

GALLOIS, Dominique T. (Org.) – “Gêneses wajãpi, entre diversos e diferentes” In: Revista de Antropologia, 2007, vol. 50, n. 1. /"

FRIKEL, Protásio – Classificação lingüístico-etnológica das tribos indígenas do Pará setentrional e zonas adjacentes In Revista de Antropologia, 1958, vol. 6: 113-189/"


Boa Leitura !

Abertas as inscrições para o curso : “Povos Indígenas no Amapá e Norte do Pará: história, cultura e atualidade”

Curso voltado para gestores públicos e estudantes universitários
(Ciências Sociais, História e áreas afins)

Período:
de 09 a 11 de fevereiro de 2011 - Das 14 às 18hs

Ministrante:
Profa. Dra. Denise Fajardo Grupioni (Antropóloga - NHII/USP e Iepé)

Programa:
Este curso terá um caráter introdutório, visando fornecer ao público interessado um panorama da história, cultura e de questões atuais que dizem respeito aos povos indígenas dessa região.

Objetivos:
O Ponto de Cultura “Arte e vida dos povos indígenas do Amapá e norte do Pará”, foi instituído pelo Iepé em 2008, em parceria com o IPHAN/MinC, e inclui, dentre suas atividades, cursos de difusão e capacitação para gestores públicos e estudantes universitários interessados nas culturas indígenas. O objetivo é aprimorar a formação de pessoal qualificado para a formulação e implementação de políticas públicas voltadas para o reconhecimento, fortalecimento e valorização dos patrimônios culturais indígenas do Amapá e norte do Pará.

Inscrições: até 31 de janeiro (25 vagas)
Local: Av. Raimundo Álvares da Costa, 1689 - Bairro Central
Macapá/AP

Informações: Edilza-Iepé, telefone 3223-7633 / 3223-2052
www.institutoiepe.org.br

Realização:
Ponto de Cultura “Arte e vida dos povos indígenas do Amapá e norte do Pará”

Apoio: IPHAN/MinC

XXXIII CONVEGNO INTERNAZIONALE DI AMERICANISTICA

Perugia (Italia), 2-9 maggio 2011


Inscrições abertas para apresentação de trabalhos até dia 15/01/2011 no site:
www.amerindiano.org


Sessão Temática 9 - Reti amerindie (Redes Ameríndias)

Coordenação: Denise Fajardo Grupioni (Universidade de São Paulo, Brasil)

Negli ultimi decenni, una notevole quantità di analisi etnografiche, di dati archeologici ed etnologici, hanno portato ad una nuova e più approfondita comprensione delle Terre Basse sudamericane. Unitamente ad una critica a concetti classici come “tribù”, “gruppo etnico” e “società” emersa nel pensiero antropologico nel suo complesso, tale nuova comprensione ha invitato a sviluppare un nuovo sguardo d'insieme sulla regione, perché tali nozioni hanno dimostrato di essere insufficienti per spiegare le forme indigene sud americane di concepire e vivere le relazioni, sia quelle finora considerate come le loro relazioni “interne”, sia nelle loro crescenti connessioni con il mondo “esterno”, locale, nazionale ed internazionale. La nozione di “rete”, sviluppata in molti settori scientifici, si è presentata come un utile strumento per comprendere queste relazioni e questa sessione propone di esplorare le reti di persone, di oggetti, di saperi e di discorsi che vengono create dai gruppi indigeni sud americani, attraverso la presentazione di ricerche che sviluppino tale nozione come uno strumento teorico per la comprensione delle dinamiche che vengono messe in atto in tale contesto etnografico.

Aula do dia 01/12 no NHII/USP

PEREIRA, Luis Fernando - "Massacre dos outros, massacre de nós mesmos: reflexões sobre uma teoria yanomami de construção de alteridades"

ARISI, Barabara - "A não-fronteira Pano: Matis e Korubo, ‘nossos parentes’ – relação de afins no Vale do Javari, Amazonas"

PINTO, Nicole Soares - “Nós somos todos misturados”: notas sobre a atualidade dos povos do médio rio Guaporé (Complexo do Marico/Rondônia)"

COMBES,Isabelle - "Los moros pelirrojos, o la clasificación imposible"


Pessoal,
nossa última aula NÃO será no dia 29/11 e sim no dia 01/12 às 14:00 no NHII (Prédio Colméias/Favo 08).

Boas leituras !

Denise

Dia 22/11 – As socialidades sul-ameríndias: discussões recentes

PASSES, Alan – ‘Not alone in the multiverse: borrowing from others, remining Pa’ikwené (Palikur) Paper inédito apresentado no Colóquio Guiana Ameríndia. Orgs.NHII/USP & EREA/CNRS, Bélem/PA, 2006.

GOW, Peter - Of Mixed Blood - New York: Clarendon Press/Oxford, 1991. (CAPÍTULO 4)

___________ - “Piro, Apurinã, and Campa: Social Dissimilation and Assimilation as Historical Processes in Southwestern Amazonia”. In: Jonathan D. Hill & Fernando Santos-Granero (eds.). Comparative Arawakan Histories : Rethinking Language Family and Culture Area in Amazonia. Urbana & Chicago : University of Illinois Press. 1991, pp. 147-170.

Viveiros de Castro, Eduardo - O Nativo Relativo. Mana – Estudos de Antropologia Social, Rio de Janeiro, 2002, vol. 8, número 1. pp. 113-148.

Aula do dia 08/11/2010

Dia 08/11 - O caso melanésio

WAGNER, Roy - “Are There Social Groups in the New Guinea Highlands?”. In: J. M. Leaf (ed.). Frontiers of Anthropology. New York: D. van Nostrand. 1974, pp. 95-122.

_____________ – The Fractal Person In Godelier e Strathern (orgs.) Big men and great men: personification of power in Melanesia. Cambridge Univ. Press. Sciences de l´Homme. 1991, pp: 159-173.

Leitura complementar:

Grupioni, Denise F. - Essas tantas diferentes gentes: onomásticas, coletividades e socialidades na Amazônia Indígena (projeto de pós-doc/Fapesp), 2008 - 2011.